تبكيك عيني لا لاجل مثوبة

حلّ المحرم بكل أشجانه.. وحلّت الذكرى الخالدة التي تعتصر القلوب.. ورددت صدى الامها القافية...يبيب

أحسين عمري قد كرهت بقاءه===فلعل بعدك لا تطول حياتي

فلتبكيَنّك ما حييت محاجري===وبحفرتي أبكيك بعد مماتي

الشاعر المرحوم علي الدعبلي الخزاعي
----

كثيرون هم مع الاسف من يتعامل مع شخصية الحسين عليه السلام وكأنها مجرّد شخصية اسطورية جامدة فوق تصور البشر، لا رمزا انسانيا حيويا يمكن لاي انسان ايا كانت عقيدته ان يستلهم منه القيم والعبر في حياته الخاصة والعامة، تقديس الحسين نزعة عقلائية لا اختلاف عليها، لكن ماذا بعد التقديس؟ ان ثورة الحسين شاملة، فثورته ليست دينية فحسب، بل لها جوانب اخرى, اجتماعية ,سياسية ، عرفانية ، ولم تكن ثورة الحسين من أجل فئة معينة او طبقة خاصة، كانت ثورته من أجل كل المستضعفين والمحرومين والمقهورين ، كانت ثورته ثورة العدالة ضد الظلم، ثورة الانسانية ضد الوحشية، ثورة الحق ضد الباطل، كانت بحق ثورة السلوك والصلابة والأدب والتمسك بالمبدأ، و كانت ثورة لاحياء الخير والفضيلة وتحرير النفوس بداخلنا،ولا يختلف معي أحد في كون هذه المعاني غير مرتبطة بزمان او مكان، اذاً ما المانع من تذكّر الحسين في أي بقعة من بقاع العالم تتواجد فيها هذه المعاني سواء كانت غزّة او غير غزّة؟ ما المانع من ربط قضية الحسين بقضية من قضايانا المركزية فنجعل من الماضي نبراسا لحاضرنا؟ انه من الظلم ان يتم اختزال ثورة الحسين في ذكر المقتل و الندب والبكاء من دون أن نحاول ان نستلهم الدروس والعبر ونستخلص من شعار " هيهات منا الذلة" شعور عملي تطبيقي ، فالحسين ليس مجرّد دمعة او شعار بلا شعور او ثورة بلا مضمون او معنى، الحسين أكبر من ذلك بكثير، فهو قدوة لكل الشعوب في التمرد على الطغيان ورفض الظلم اينما وُجد.وهذا ما نستخلصه من حديث المهاتما غاندي :نن

ي
’’لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء واتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلا بد لها من اقتفاء سيرة الحسين