Finals Countdown

اهداء الى زميل الغربة " بوحسين" ب
:)

how to be master in pharmacology?

تعريف النذالة : لمن يكون الدكتور معطيك 100 محاضرة ويقولك كلهم داشين بالامتحان..وتدش الامتحان تتفاجئ ان الاسئلة كلها من 3 محاضرات فقط ، يعني لو مغطي 97 وما غطيت هالثلاث محاضرات تطيح على وجهك بالامتحان ..ولو بالحظ بس قريت هالثلاث محاضرات وطوفت الباجي .. تنجح بامتياز

:)

-------

سؤالي الى الرئيس الأسببق لجمعية الطلبة الكويتين في منطقتنا

هل من طريقة تجود بها علينا تسهل علينا حفظ أسامي الأدوية مع السايد افكتز والانيدكشن والكونترا انديكيشن لكل دوا ؟
:/

تبّا لكلية الطب

في يونيو من عام 2005 ، وحينما كان منتخب الكويت الوطني لكرة القدم يتلقى الهزيمة تلو الاخرى ( كالعادة) في التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس العالم في ألمانيا، وتحديدا بعد هزيمة الازيرق من قبل المنتخب السعودي الشقيق 3-0 في الرياض وضياع حلم الوصول الى المونديال، أعلن الشيخ أحمد اليوسف الصباح قرار استقالته من منصبه كرئيس للاتحاد الكويتي ، قبلها كانت الجماهير الغاضبة قد شنت حربا ضروسا وأطلقت وابلا من الانتقادات على الاتحاد ورئيسه، محملين الرئيس بالدرجة الاولى مسؤولية الاخفاقات والنتائج الهزيلة، اتذكرحينها قد صرح الشيخ بوتركي ردا..على من اتهمه بالتقصير بأنه أجتهد وتفانى في العطاء من أجل الكويت وتحقيق الانجازات واسعاد الرياضيين.. الا انه

ليس لكل مجتهد نصيب

ليس لكل مجتهد نصيب


أثناء تواجدي في قاعة الاختبار، لقد استذكرت مقولة " بو تركي" تلك، وذلك بعد مرور أكثر من ساعة وأنا احاول بلا جدوى فك طلاسم أسئلة الاختبار التدميرية والتي بواسطتها تناوب " الدكاترة الأطباء" على اغتصاب طلبتهم اغتصابا وحشيا أفقد عُذرية كل من تواجد في القاعة،حيث وُضعت الاسئلة التعجيزية بأساليب سادية ..ماسوشية.. ما سبقهم بها حتى ماركيز دي ساد، اومازوخ في رواياته...وكانت نتيجة وعلامات هذا الاغتصاب الجماعي بادية على أوجه جميع من كان حولي في قاعة الاختبار في ذلك اليوم...ييي

بلبلب

ألتفت يمينا لأجد "رامداس" الشاب الهندي يتصبب عرقا ويرتجف من الأسئلة التي أمامه، وألتفت شمالا لأرى" توم" الويلزي يفرك يديه بعصبية حينا، ويقضم اظافره حينا اخر وكأنه يلتهم شيئا،أما "ريتشارد" الجالس أمامي مباشرة , فكان يهز قدميه وينتف شعر رأسه بطريقة غريبة، ولم أكن بحاجة للالتفات خلفي لسماع زفرات وتنهدات الفتاة اللندنية غابرييلا.. والتي كانت أنفاسها لاهثة بقوة، كل هذه المشاهد لم تكن كافية لامتاع و إشباع سادية من وضع أسئلة الاختبار.. فبعد مرور حوالي نصف الوقت على الاختبار، أجهشت مجموعة من قوارير كليتنا الغراء بالبكاء والنحيب، ليزيدوني توترا أثناء الاختبار الذي تجاوز السبعين صفحة!! وكأن من وضع الاختبار يريد تسجيل اسمه في موسوعة غينيس على حسابنا، فلوهلة أحسست حينها اني كنت هناك لقراءة كتاب، لا لحل اختبار....للل

منكمننكمن
سوء الأداء في الاختبار لم يكن لقلة اجتهاد أو اهمال من جانبنا، لقد قضينا شهور بلياليها الطويلة المصطبغة بالقهوة وعلب " ال رد بول" ( اللي ما عطانا جوانح) نتقلب بين أحضان الكتب والبحوث ، كنا نداوم اجباري في المستشفى من ال8 صباحا وحتى 5 عصرا نعمل خلالها ونراقب ونظطر احيانا لتحمل اهانات من ديناصورات المهنة.. ورغم التعب والارهاق الذي يتملكنا بعد اليوم الطويل، كنا نعود منازلنا لا للراحة .. بل لمواصلة اليوم بالمطالعة حتى وقت متأخر لانهاء ما يمكننا انهائه من كميات خيالية تحويها دفات تلك الكتب ، مكتفين احيانا بثلاث ساعات من النوم، لنصحوا من جديد للحاق بدوام المستشفى من الصباح الباكر،وبعد هذا كله .. يكافئنا الساديوون بوضع اختبارات من النوع التي يشيب فيها الصغير، ويهرم فيها الكبير، وهذا ما يجعلني أرى مقولة بوتركي منطبقة تمام الانطباق على حالنا، ليس لكل مجتهد نصيب " لدى دكاترتنا"

ان هذا هو ما يسميه أحد الأصدقاء التآمر المهني

استضعاف الصقور لحمائم المهنة , و كلاهما , عن قريب , لسائر المجتمع

أعرف أحد الأ شخاص ممن درسوا الطب , سأل طبيب شايب

ألا تعتقد بأن كليات الطب تبالغ في المعلومات التي تحشوها في ذهن الطالب ؟

يقول صفن شوي .. بعدين قاال

when you get old , you will know that you've wasted your time !
but you have to do it !

لا أعلم متى سيعي صقور وديناصورات المهنة ان هناك هناك فارق واضح ..و لكن قد يختفي من شدة وضوحه، يُفَرق ما بين التعقيد و المتانة العلمية، وانه على الجامعة ان تسعى لتأهيل الطالب .. لا تعذيبه،التعليم صار أسهل من ذي قبل بكثير ،صار بالامكان ان يتحول التعليم الى لعبة يلعبها كل من شاء على الانترنت , و بجودة عالية في تقديم المعلومة و محاكاة الموضوع...و تصير تصفيات عالمية.. و ما الى ذلك،و لكن التجاوب مع هذه الحقيقة ليس سهلا على صقور مهنة الطب مع الاسف
-----

حتى موعد النتائج..بانتظار حلول معجزة

يجيك يوم يا ظالم

يجيك يوم يا ظالم0000

000

00

ختنكمتتةمنت

الحلم الجميل مفقود

المفروض ينزل هالبوست من أمس.. بس الانشغالات حالت دون ذلك

احب ابارك للفرق الأربعة الكبار وصولهم المربع الذهبي في دوري الأبطال.. واحب ابارك لهم مرتين.. مرة لتأهلهم لنصف النهائي.. ومرة اخرى لخروج يهود ليفربول من البطولة وهم يجرون أذيال الهزيمة.. ماني قايل شي زيادة عن ليفربول... الاخوان فريج سعود و ميت كفوا ووفوا يزاهم الله خير


اكتفي انا بهالمقطع

شكرا

للباطل جولة وللحق دولة يا أنصار ليفربول

الحمدلله قاصم الجبارين ومبيد الظالمين ،ومنجي المستضعفين وناصر المجاهدين.. لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعزَّ جنده وهزم الأحزاب وحده. بببب

إنَّ الصراع بين الحق والباطل قديم قدم العالم... قديم منذ خلق الإنسان، ومنذ أن تكبّر إبليس اللعين على أوامر الله عزّ وجلّ ورفض السجود لابو البشر تكريماً له،ولم يهدأ هذا الصراع ابد او يخمد في يوم من الايام، ولن يتوقف هذا الصراع بين الحق والباطل لحظة واحدة،فهذا صراع مستمر استمرار وجودنا .. وسيبقى حتى يرث الله الأرض ومن عليها، وكما ان للحق أهله وجنده ومؤيديه، فقد اقتضت السنة الكونية ان يكون للباطل كذلك اهله وجنده ومؤيديه، والحرب سجال ما بين المعسكرين

الليلة ، كان العالم كله على موعد اخر من صراع الحق والباطل، على استاد انفيلد رود في مدينة ليفربول الملعونة من فوق سبع سماوات، على ذاك الاستاد ، برز الحق كله" تشيلسي" امام الباطل كله" ليفربول"، فدخل ساحة الوغى أبناء تشيلسي المجاهدين لا يعرفون النكوص ولا التراجع، يجودون بدمائهم، حاملين أرواحهم رخيصة على أكفهم ليكونوا في طليعة الامة في سبيل الثأر لكرامتهم وكرامة الفرق الكبار التي نالها ما نالها من طغيان صبية " ليفربول" الذين تمادوا وطغوا مؤخرابالرباعيات غير مبالين بتاريخ أسيادهم

بيبيسبيسبيسبيسبس

لذا قرّر البلوز وضع حد لهذا الطغيان، فدخلوا معركة ليست كباقي المعارك،، إنها معركة الحق والباطل، إنها معركة غير متكافئة لا في العدد ولا في العتاد ، فرغم قلة الناصر والمعين، أصر ابناء البلوز على مواجهة جيش جرار من مشركي ليفربول قوامه 11 لاعب كافر من ورائهم خمس واربعون الف متفرج من المشركين والمشركات، دخل مؤمنو البلوز رغم ذلك أرض المعركة غير مبالين، قلوبهم كزبر الحديد، لا تزلهم الرياح العواصف، شعارهم "كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله" .. ن
بيبيسبيبيبيسبيسبيسبسيبيسب
وبالفعل...فقد انزلت السماء سكينتها على ابناء البلوز ... وأرسلت لهم جنودا لم يروها... وصبت على صهاينة ليفربول سوط عذاب .. فاختلط حابلهم بنابلهم .. وما اغنت عنهم كثرتهم من شيء.. فمنذ اللحظة الاولى ،و رغم اسبقية جيش العدو في المباغتة وسرقة الهدف، بادر تشيلسي بتنظيم الصفوف وشن الهجمات ..والتلاعب والتملطش بدفاعات الصهاينة يمينا وشمالا .. ليتوج هذا التلاعب وهذا التملطش بثلاثية ولا أروع كانت قابلة للزيادة لولا الرأفة والشفقة على حالهم وهم يتلقون هذه الهزيمة في أرضهم ووسط نحيب شيوخهم و نسائهم واطفالهم ...ى
منكمكممممممممممممممممممممم
ان معركة الليلة كانت زاخرة بالدروس والمواعظ والعبر لاصحاب القلوب المريضة والشكاكة " بحقانية" القضية التشيلساوية، فمهما انتفش باطل ليفربول وتبجح امام حق تشلسي في مناسبات سابقة مستعينا تارة " بتشنيصه الغير عادي" وتارة بالحكام المتواطئين معه، وتارةاخرى مستفيدا من النقص العددي بروح استغلالية جبانة، لكن يبقى انتفاش الباطل انتفاشا زائفا كزبد البحر...

بلبيلبيلبيلبيلبيلبيليبل

بببب
فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْض

ريبلبريلبيلبلبيلب
وحتى لو تراجع الحق يوما ما ، فتراجعه لا يعني هزيمته.. ولكنه تراجع من أجل ترتيب الصفوف .. تراجع من أجل معاودة التقدم من جديد بحلة جديدة تليق به كما حصل اليوم.. فللباطل جولة .. وللحق دولة.. ولابد للحق من الانتصار في النهاية.. وكان ذلك عند ربك حتما مقضيا

لبلبيلبيلبيلبيلبيليب
قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

لبلبيلبيلبيلبيلبي
والحين،، جا دورك انت،، اي انت، جا دورك عشان تشرب.. تجرّع مرارة الهزيمة باذلال وخنوع يا حلم افندي، انا لو بدالك اعتزل التدوين اسبوع على الاقل، والكلام لك انت ايضا يا صلاح، وكل من يؤيد حزب الشيطان

والسلام

رأي يونانية في الديموقراطية الكويتية

في يوم الجمعة، وبينما كنا في السيارة عائدين أدراجنا من المستشفى الى منازلنا بعد يوم طويل وشاق، بدأت الزميلة كاتيا انطونيوس كعادتها بالحديث عن مواضيع عدة وهي تقود السيارة، وقتها لم اكن منتبها لما تتحدث عنه فكل همي وقتها ان أصل الشقة بأسرع وقت لاعانق الوسادة..
بعدها سادت لحظات بسيطة من الصمت قبل ان تبادرني بنت انطونيوس
كاتيا: أتعلم يا ماكس، اني استغرب كثيرا من تجربتكم الديمقراطية، أعتقد لو كان جدي أفلاطون حي يرزق بيننا، لحضّر رسالة دكتوراة موضوعها الكويت والديمقراطية ههههه
فقفلليبلبيلبي

أنا: أفلاطون جدك؟؟

لبلبلبيلبيليب
كاتيا: هل نسيت اني يونانية الأصل؟ كل عظماء اليونان أعتبرهم أجدادي ، أفتخر بالانتساب لهم
أنا: أها، طيب وما دخل جدك أفلاطون ببلادي
كاتيا: اييي، دعني أشرح لك.. من المعروف يا ماكس أن اول تجربة ديمقراطية عرفها التاريخ جرت خلال القرن الخامس قبل الميلاد في اثينا، في اليونان، وعلى الرغم من ان مبدأ ديمقراطية اثينا...

بيبيبيبيسبيسبيسبيسبيببب
هنا قاطعتها قائلا: اها.. بدأنا بتعداد مناقب الاجداد يا كاتيا
كاتيا: ليس الأمر كذلك، دعني أكمل يا عربي وتعلم الا تقاطع
أنا : ( وليييه هذي بتذلنا على التوصيلة) كملي كملي ،، اسف على المقاطعة

لبليلبيلبيلبيلبي
كاتيا: نعم، وعلى الرغم من ان مبدأ ديمقراطية اثينا هو ذات المبدأ الذي نعرفه الان، وهو حكم الاغلبية وحماية حقوق الافراد، الا ان ديمقراطيتهم كانت تختلف عن ديمقراطيتنا المعاصرة في كونها قد استثنت مشاركة الرقيق والنساء و في كونها ديمقراطية مباشرة، اي أن الشعب الاثيني كان يجتمع في السنة الواحدة 30 او 40 مرة لمناقشة ما يستجد من القضايا الاقتصادية و السياسية المهمة بشكل مباشر ليصدر فيها قراراته.....بيبيسبيس

لبلبيلبيلبيلبيلبيلبيل

و كان يكفي لعقد تلك الجلسات ان يحضره ستة الاف رجل من الشعب الاثيني،وعندما يتم طرح قضية او إقتراح في ذلك الاجتماع, يقوم الحضور بالتصويت وذلك برفع قبضة اليد ,وبهذه الطريقة يتم العد لصالح أو ضد الفكرة المطروحة. هكذا بدأت الديمقراطية.. لتتطور وتأخذ اشكال عديدة على مراحل زمنية متعددة حتى وصلت الى شكلها الحالي بالنظام التمثيلي


أنا: طيب، اعيد السؤال مرة اخرة، ما دخل افلاطون بالكويت
كاتيا: لا تعجل... ثم أردفت قائلة: وعلى الرغم من ان الديمقراطية لها شعبيتها الكبيرة ورواجها العظيم في عصرنا هذا، كان كبار الفلاسفة في عهد اليونان كسقراط وافلاطون، وغيرهم كثيرون من المفكرين الغربيين كثيري الانتقادات والهجوم عليها، كان افلاطون يرى الديمقراطية "حكم المجموع مع التضحية بالحكمة والمعرفة" فالديمقراطية قد تعطينا المساواة في حق تقرير الحياة السياسية، ولكنها لا تعطينا دائما العدل والحرية ولا تصب دائما في مصلحة البلاد..والديمقراطية او ما يسمى "بحكم الاغلبية" ما هي الا نسخة معدلة من حكم الاقلية الدكتاتورية

أنا: نعم، كيف لا يرى الديمقراطية كذلك وهي من قتلت استاذه سقراط رمز العذاب البشري،وهو اعدل واحكم وافضل جميع الرجال الذين عرفهم في حياته،كيف لا يراها كذلك وقد حكمت الاغلبية " بالطريقة الديمقراطية" على معلّمه بالاعدام بشرب السم لمجرد طرحه اراء لم ترقهم.. او بالاحرى افكار تمس " ثوابت امتهم".بب

كاتيا : كلامك صحيح، و كان افلاطون كمعلمه، يرى الديمقراطية ليست اكثر من حكم الاكثرية الغوغائية التي تنقصها الحكمة والخبرة ، وهي ما قد يتعارض مع حكم الفرد الحكيم الاستثنائي المبدع الذي قد يكون الأعلم بمصلحة البلاد، كان يرى أن الشعب ينقصه الاعداد او الوعي الكافي لاختيار افضل القادة السياسين، فالشعب في نظر افلاطون غير مؤهل لحكم نفسه وانتخاب افضل الرجال واحكمهم، وكان يرى الديمقراطية وسيلة يستطيع من خلالها اكبر المداهنين واعظم المداجنين من الجهلة العديمي الكفاءة الاستيلاء على السلطة ،بعد ان لا يجدون صعوبة في خداع الجماهير بالوسائل المتعددة( بخطبهم الرنانة وألسنتهم المعسولة وقناطيرهم المقنطرة وتصوير انفسهم كحماة لمقدّرات الشعب، مما يؤدي الى وصول هذه الفئة الى سدة الحكم ، والنتيجة هي تخلخل نظام الدولة وتعارض مؤسساتها......)بببب

بب
استمرت كاتيا بالشرح والاسهاب في توضيح نظرة افلاطون .. ولكني سرحت بعيدا عنها لاتفكر بالوضع السياسي في الكويت، لاتسائل بيني وبين نفسي.. هل صدق افلاطون فعلا فيما قاله؟؟ لمن دقق في نظرة افلاطون للديمقراطية لا يخفى عليه التطابق الكبير بين ما قاله وبين ما نراه على الساحة السياسية الكويتية، اعني بذلك ضعف وعي الناخب الكويتي والذي افرز لنا ديمقراطية بلا ديقراطيين، فالديمقراطية التي كنا نريدها اداة للمحاسبة ورفد حركة البناء ودفع عجلة التنمية وضمان مزيد من الحريات , اصبحت بأيد ممثلي الامة مجرّد معول هدم وحجرعثرة في طريق مشارع التنمية واداة لتضيق وتقليص الحريات ومصدر قلق وخوف على الصعيدين الشعبي والنظام السياسي.



قالت كاتيا: هل استوعبت الان ما قصدته حين ذكرت افلاطون وعلاقته ببلادكم؟
أنا: نعم نعم، فهمت ما تقصدين يا بنت اثينا، ولكن،، وكأني اشتم من حديثك رائحة الانقلاب على الدستور

كاتيا: اطلاقا،، أنا لا اقصد من حديثي هذا يا ماكس ان اضرب بالديمقراطية لديكم او ان اطالبكم بتعليق الدستور او الاستعاضة عنه بمدينة افلاطون الفاضلة المثالية والمستحيلة التطبيق على ارض الواقع، النظام الديمقراطي رغم عيوب تطبيقاته يظل الطريقة الأفضل لممارسة الحكم وهو افضل الموجود . لكن عيوب الديمقراطية كان بامكانكم تلافيها لو كنتم تنتقون ممثليكم على اساس الكفاء وبعيدا عن الاعتبارات القبلية و الطائفية والمصلحة الشخصية كما اخبرتني انت سابقا، او على الاقل لو امتنع عن الترشيح من لا يرى في نفسه الاهلية لذلك ليفسحوا بذلك المجال للافضل. وكلا الامرين انت غير متفائل بحدوثهما كما اخبرتني ايضا
أنا: اييييييه،طيب، بعد اطلاعك على حال بلادنا يا كاتيا، ما هو الحل بنظرك طالما الشعب مصر على اختياراته الحالية

كاتيا: استطيع ان الخص ما قلته عن مشاكل تجربتكم في امرين، المشكلة الاولى هي الصراع الدائم بين السلطتين والذي نتج عنه حل مجلسكم لعدة مرات مما ادى الى تعطل العملية التنموية وتأخركم عن الدول المجاورة على حد تعبيرك ، والمشكلة الاخرى التي ذكرتها لي انت هي في نوعية اعضاء البرلمان الذين يشرعون ويسنون قوانين وتشريعات تحدد مصير شعب بأكمله وهم لا يفقهون أبسط ابجديات العمل السياسي.بيبيبيسبيسب

بيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبي

المشكلة الاولى.. وهي الصراع الازلي بين السلطتين حلها بسيط جدا .. وهو اشهار قانون الاحزاب وان تكون

حكومتكم حكومة شعبية تتشكل من الاغلبية البرلمانية... ان تنامي حالة الشد والجذب بين مجلسكم وكذلك بين السلطتين التشريعية والتنفيذية ووجود هذا الاستقواء النيابي على حكومتكم والذي ادى الى استقالتها عدة مرات سببه اختلاف اجندة النواب الخمسين، فما عادت حكومتكم قادرة على فرض اجندتها هي لعجزها هي عن ارضاء 50 نائبا يمثلون توجهات ومصالح او حتى احزاب مختلفة، وهذا ما يتطلب اشهار قانون ينظم عمل الاحزاب في الكويت لينظم عملكم السياسي ويجنبكم مساوئ الديمقراطية ...لببلب

لبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيل

أنا: كأنك مشفقة على حكومتنا، وتلتمسين لها العذر
كاتيا: من خلال اطلاعي البسيط علي وضعكم الداخلي ، لا أعفي حكومتكم المسؤولية..فهي حكومة تسودها الفوضى، حكومة تحكم ولا تساعد،وتأمر ولا تقود، حكومة لا تثق بالكفاءة والمواهب، ولكن ما سبب وجود هكذا حكومة؟؟؟

لبلبيلبيلبي

لبيلبيليبل

الجواب بسيط.. هو انها حكومة غير شعبية..ليست حكومة ذات أغلبية برلمانية
هذا كان بالنسبة للمشكلة الاولى.. اما المشكلة الثانية.. وهي مشكلة وجود نواب (تضييق الحريات) .. ونواب ( تعطيل التنمية) ونواب ( الجهل السياسي) .. والذي اتخذ بعضهم البرلمان مجرد ساحة للوجاهة الاجتماعية.. واخرين دار للافتاء اواخرين ايضا اعتبروهاا حلبة للتراشق والسباب اللفظي .. وهذا مرده الى الخطأ نفسه.. اختياركم انتم.

لبيبيلبيلبيلبي

وانت ذكرت لي في اكثر من مناسبة انك غير متفائل من التغيير على الاقل خلال العشر سنوات القادمة .. لذلك اعترف لك انه لا يوجد حل لمشكلتكم هذه مع اصراركم على التصويت لهكذا نواب.. الحلول المتوافرة غير واقعية..الحلول الغير واقعية هي :ب االحلوليبيبي

بيبيبيسبايسبيس

بيبيسبيسبيسب

اما ان تتخذ حكومتكم سياسة تعديل التركيبة السكانية بجلب ناس من " الخارج" وتجنيسهم ليساعدوكم على التصويت للافضل( وهذا الحل مجنون) اما الخيار الاخر هو بوضع ضوابط معينة للترشيح.. وهذا ما اميل له في حالتكم

بيبيسبيسبيسبسي

بيبيسبيسبيسبيس
أنا: ضوابط على الترشيح؟؟؟؟؟ لكن هذه خطوة الى الوراء في الحياة الديمقراطية.. ثم ما هي الظوابط التي تريدينها؟

لبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيل
كاتيا: نعم هي خطوة الى الوراء في الولايات المتحدة او في بريطانيا او في أي دولة اخرى،، لكن في حالتكم هو خطوة الى الامام، فنوابكم لا يفقهون الف باء العمل السياسي فضلا عن وضع خطط للتنمية،ان ما تحتاجونه هو افضل الرجال واحكمهم.....بيبيب

لبلبيلبيلبيلبي

رجال الساسة عندكم يجب ان يتم تدريبهم كما يتم تدريب طلبة الطب والهندسة وباقي التخصصات، يجب تدريبهم على فن ادارة الدولة.. وترسيخ المفهوم الصحيح للديمقراطية ليعوا ان حكم الاغلبية لا يعني اضطهاد الاقلية، فالكل مرشح لان يصبح ضمن إحدى الأقليات في المستقبل، فان كان التيار الديني ذو اغلبية نيايبة اليوم، قد يكون ذو اقلية في المستقبل.. والعكس صحيح..سسس

لبلبيلبيلبيلبيلبيلبيلبيل

انا اقترح ان يتم تدريب كل من ينوي خوض غمار العمل السياسي بالحاقهم بدورات تؤهلهم سياسيا، على ان تكون هذه الدورات متوفرة للجميع لضمان مبدأ تكافؤ الفرص، وليكون أحد شروط الترشيح لعضوية البرلمان ان يكون المرشح هو ممن التحق بهذه الدورات واجتازوها بدرجة معينة، ومن ثم ندعو الناخبين الى اختيار أي شخص يؤهله تدريبه وعدد دوراته في هذا المجال لترشيح نفسه، بالتالي تكونون قد سهلتوا للشعب مهمة الاختيار

لبلبيليبلبي

للفي هذه اللحظة وصلنا شارع ( كروز) .. وركنت الاخت سيارتها في الموقف المخصص لها والقريب من منزلها
أنا : الحديث يطول يا كاتيا.. قد اتفق معك في قضية اشهار الاحزاب وان تكون الحكومة شعبية، لكن قضية وضع الضوابط صعبه شوي لاسباب عديدة، اعذرينا من طرحها الان لاني في غاية التعب واحتاج الى النوم، هاف ءنايس ويك اند

كاتيا: قلت لك الحل السهل بيدكم، ولكنكم انتم تفضلون التعامي عنه، على العموم ، هاف ء نايس ويك اند يو تو

انتهى

ساعات اقول كلامها صحيح، حان وقت الحكومة الشعبية، بس بعدين افكر بيني وبين نفسي، شنو الضمان ان هالحكومة المشكلة من الاغلبية البرلمانية ما تطغى على باقي القوى السياسية؟؟؟؟

اما الاقتراح الثاني بشأن الدورات والضوابط.. فأعتقد حتى هي نفسها غير مقتنعة فيه..فهو مع احترامي لها غير واقعي تماما..والكل متفق ان الحل بيد الشعب.. مو بسن القوانين ولا بالدوائر ولا بوضع ضوابط.. فهاللة هالله بالاختيار يا جماعة ترى زهقنا والله

على فكرة .. كل مابين القوسين زيادة من عندي مع وجود بعض الملح والبهارات لخدمة الموضوع

كاتيا انطونيوس

كاتيا انطونيوس ، هي فتاة انجليزية من أًصل يوناني، تقطن في نفس الحي الذي أقطنه، وزميلة تخصص في نفس الوقت، تجيد 3 لغات بطلاقة، اليونانية ، الاسبانية، بالاضافة الى الانجليزية. هذا كان كل ما كنت اعرفه عنها، فعلاقتي بها في السنوات الماضية كانت جدا سطحية ولا تتعدى أكثر من القاء تحية ال" هاي" وتبادل الابتسامات والسؤال عن الحال.

قبل حوالي شهرين، ، شاءت الصدف ان نكون معا في ذات المستشفى وفي نفس التخصص( الباطنية) لمدة ستة اسابيع، وكانت " رضي الله عنها" طيلة هذه المدة تتكرم علي بخدمة التوصيل مجانا( مو حرفيا، كنت اساهم معاها بالبنزين، بس هم يزاها الله خير) خلال هذه الفترة سنحت لي الفرصة لمعرفتها أكثر عن كثب، فطريق المستشفى اليومي والذي كان يستهلك اكثر من نصف ساعه ذهابا ونصف ساعة اخرى ايابا كان حافلا بالاحاديث والنقااشات والدردشة في أمور شتى مما سهل معرفة كل شخص بالاخر، (( بنت انتونيوس او انطونيوس.. سمها ما شئت)) من النوع الاجتماعي المنفتح على الثقافات المختلقة، لها اهتمام كبير بقضايا الشرق الأوسط، مولعة بالسياسة وعلم الأديان بشكل كبيير، تسعى لتعلم العربية ، هي اول شخص ألتقيه في الجامعة يعرف عن الكويت امور كثيرة أكثر من كونها دولة نفطية فقط، فما زلت أتذكر كيف أبهرتني في أول يوم لنا في مستشفى رويال غلامورقان حينما كانت تحدثني عن الغزو العراقي وحرب تحرير الكويت وعن النظام السياسي وعن وضع المرأة الكويتية وامور كثيرة اخرى، وكانت لا تكف أيضا عن سؤالي عن أمورة شتى تخص " الديرة"، باختصار.. انسانة مثقفة..متدفقة الحديث.. لا تكاد تنهي حديثا او موضوعا الا وفتحت موضوعا اخر للنقاش خلال ثوان ، فتارة تتحدت عن الصراع الاسرائيلي الفلسطيني وقضية دارفور وبقية القضايا السياسية العالقة، وتارة تتحدت عن الفلسفة وصراع الاديان والحضارات وعن قصة" استبصارها" مؤخرا ( على حد تعبيرها) وانتمائها الى الكنيسة الأرذوكسية اليونانيـة بعد ان كانت حتى وقت قريب تعتبر نفسها لا دينية او اغنوستك.وتارة اخرى تعرج لتتحدث عن الطعام والطبخ واخر المطاعم التي زارتها مؤخرا ( من المفارقات انها تعشق المرق سبزي من مطعم ايراني يدعى توبولي).ب

لماذا هذه النبذة عن بنت انطونيوس؟؟

من ساعتين تقريبا توجهت الى الفراش ، فوجدتني أتقلب ذات اليمين تارة، وذات الشمال تارة اخرى بلا جدوى، فالأرق أقض مضجعي، لذا قررت ان الوذ الى المدونة فلعل في " القرقة" شفاء لي من الأرق،وهذي اهم فائدة للمدونة بالنسبة لي، و" القرقة" التي كنت انوي ادراجها هنا هي عبارة عن حوار جرى بيني وبين اختي في الانسانية " كاتيا انطونيوس" ، لذا فقد ارتأيت التعريف بها أولا ومن ثم أبدأ " القرقة"

شكرا

---------------

القرقة: الثرثرة باللهجة الكويتية

5 star Vs 4 star

I always wanted to see how the best defence would hold up to the best attackers

Got the ticket !!! .. Going to be there :)

Thank GOD for the snow

في كل يوم خميس دوامي يكون في مدينة برة المدينة اللي اقطنها،من أمس وانا أحاتي شلون بسافر من صباح الله خير حق الدوام اللي كان يفترض ان يكون من 8 لي 5 ، لكن لله الحمد والمنة ،هذه الظاهرة الطبيعية انقذتني وعطتني كل الدي اوووف

اللهم اني اسألك باسمك العظيم الاعظم الأجل الأكرم ان تجعل كل يوم خميس .. يوم يوم ثلجي عاصف.. اله الحق امين

عاشوراء يوحدنا

غزة تئن وتحتضر، والضمير نائم

ايها الجيش الاسرائيلي عليكم بالارهابيين الفلسطينيين المؤتمرين بأوامر الارهاب البعثي الفارسي لاحقوا متمردي (حركة حماس!) ومعتوهيها والحمقى من قادتها والمتهورين من زعمائها المتسترين بالدين والمتاجرين به واسحقوهم وابيدوهم ولقنوهم درساً لن ينسوه إلى الابد كما لقنتم (حزب الله!) الارهابي المهزوم عام (2006م) درساً قاسياً أثخنتموهم، وخلصوا قطاع غزة من سطوة (حركة حماس!) الارهابية
-----

الكلام في الأعلى لم يصدر من شمعون بيريز او ايهود اولمرت او تسيبي ليفني ، ولم يصدر من يائيير لابيد او تسيون عفروني، هذه الكلمات مقتبسة من مقالة بعنوان" جزاء قيادات الغدر والخيانة " لكاتبنا الكويتي نصير القضية الاسرائيلية عبدالله الهدلق، ونشرت المقالة في جريدة العفن بتاريخ 28/12/ 2008 ، أي بعد يوم واحد من بداية العدوان الاسرائيلي على قطاع غزة. طبعا مقالته أعجبت أعمام الهدلق في وزارة الخارجية الاسرائيلية ، لذا نشروها في موقعهم على الانترنت ليضموها مع بقية مقالات زملائه في جريدة العفن الممجدة لاسرائيل.!!!!! الجدير بالذكر ان الهدلق لديه اكثر من مقالة منشورة على موقع وزارة الخارجية الاسرائيلية منها مقالة " ليتني كنت جنديا اسرائيليا" ررر
وتحيا الأمة العربية!!ي

-------------

يا تلاميذ غزة علمونا بعض ما عندكم فنحن نسينا

علمونا بأن نكون رجالا فلدينا الرجال صاروا عجينا

علمونا كيف الحجارة تغدو بين أيدي الأطفال ماسا ثمينا

كيف تغدو دراجة الطفل لغما وشريط الحرير يغدو كمينا

كيف مصاصة الحليب إذا ما اعتقلوها تحولت سكينا

يا تلاميذ غزة لاتبالوا بإذاعاتنا ولا تسمعونا

إضربوا إضربوا بكل قواكم واحزموا أمركم ولا تسألونا

نحن أهل الحساب والجمع والطرح فخوضوا حروبكم واتركونا

إننا الهاربون من خدمه الجيش فهاتوا حبالكم واشنقونا

نحن موتى لا يملكون ضريحا ويتامى لا يملكون عيونا

قد لزمنا جحورنا وطلبنا منكم ان تقاتلوا التنينا

قد صغرنا أمامكم ألف قرن وكبرتم خلال شهر قرونا

يا تلاميذ غزة لا تعودوا لكتاباتنا

ولا تقراونا نحن آباؤكم فلا تشبهونا

نحن أصنامكم فلا تعبدونا

نتعاطى القات السياسي والقمع ونبني مقابرا وسجون

ا حررونا من عقدة الخوف فينا وطردوا من رؤوسنا الافيونا

علمونا فن التشبث بالأرض ولا تتركوا حزينا

يا أحباءنا الصغار سلاما جعل الله يومك ياسمينا

من شقوق الأرض طلعتم وزرعتم جراحنا نسرينا

هذه ثورة الدفاتر والحبر فكونوا على الشفاه لحونا

أمطرونا بطولة وشموخا واغسلونا من قبحنا إغسلونا

إن هذا العصر اليهودي وهم سوف ينهار لو ملكنا اليقينا

يا مجانين غزة الف أهلا بالمجانين إن هم حررونا إن عصر العقل السياسي ولي من زمان فعلمونا الجنونا

نزار قباني

تبكيك عيني لا لاجل مثوبة

حلّ المحرم بكل أشجانه.. وحلّت الذكرى الخالدة التي تعتصر القلوب.. ورددت صدى الامها القافية...يبيب

أحسين عمري قد كرهت بقاءه===فلعل بعدك لا تطول حياتي

فلتبكيَنّك ما حييت محاجري===وبحفرتي أبكيك بعد مماتي

الشاعر المرحوم علي الدعبلي الخزاعي
----

كثيرون هم مع الاسف من يتعامل مع شخصية الحسين عليه السلام وكأنها مجرّد شخصية اسطورية جامدة فوق تصور البشر، لا رمزا انسانيا حيويا يمكن لاي انسان ايا كانت عقيدته ان يستلهم منه القيم والعبر في حياته الخاصة والعامة، تقديس الحسين نزعة عقلائية لا اختلاف عليها، لكن ماذا بعد التقديس؟ ان ثورة الحسين شاملة، فثورته ليست دينية فحسب، بل لها جوانب اخرى, اجتماعية ,سياسية ، عرفانية ، ولم تكن ثورة الحسين من أجل فئة معينة او طبقة خاصة، كانت ثورته من أجل كل المستضعفين والمحرومين والمقهورين ، كانت ثورته ثورة العدالة ضد الظلم، ثورة الانسانية ضد الوحشية، ثورة الحق ضد الباطل، كانت بحق ثورة السلوك والصلابة والأدب والتمسك بالمبدأ، و كانت ثورة لاحياء الخير والفضيلة وتحرير النفوس بداخلنا،ولا يختلف معي أحد في كون هذه المعاني غير مرتبطة بزمان او مكان، اذاً ما المانع من تذكّر الحسين في أي بقعة من بقاع العالم تتواجد فيها هذه المعاني سواء كانت غزّة او غير غزّة؟ ما المانع من ربط قضية الحسين بقضية من قضايانا المركزية فنجعل من الماضي نبراسا لحاضرنا؟ انه من الظلم ان يتم اختزال ثورة الحسين في ذكر المقتل و الندب والبكاء من دون أن نحاول ان نستلهم الدروس والعبر ونستخلص من شعار " هيهات منا الذلة" شعور عملي تطبيقي ، فالحسين ليس مجرّد دمعة او شعار بلا شعور او ثورة بلا مضمون او معنى، الحسين أكبر من ذلك بكثير، فهو قدوة لكل الشعوب في التمرد على الطغيان ورفض الظلم اينما وُجد.وهذا ما نستخلصه من حديث المهاتما غاندي :نن

ي
’’لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء واتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلا بد لها من اقتفاء سيرة الحسين